منذ البدايات تم الإبقاء على الجهاز الإداري للسلطة الإمامية كما هو وكما كان قبل أحداث (ثورة) سبتمبر سنة 1962م، وبالذات في الأوقاف والأمن والقضاء وغيرها.
أي أن التغيير كان شكلياً ترقيعياً منذ البداية ولم يتم اجتثاث المعضلة من الجذور.
ومن أشار في تلك الفترة إلى هذا الخلل قامت القيامة عليهم وتم استبعادهم وتشويه تاريخهم.
إسقاط أي نظام سهل ولكن اجتثاث الثقافة التي افرزت مثل تلك الأنظمة المعيقة صعب جداً.
وظلت ممارسات الإمامة راسخة في أذهان من حكموا بعد ذلك.
لذا فشلوا جميعاً في بناء دولة محترمة تحتوي الجميع إلى أن وصلت اليمن إلى المآل البائس الذي لا زالت تعيش تداعياته الكارثية.
ورغم ذلك لا زال اليمنيون مصرين على النظر إلى أحداثهم وشخوص تلك الأحداث كأصنام وقوالب جامدة ينبغي عبادتها واجترارها وممنوع تفنيدها ووضعها على طاولة البحث والتمحيص والتعامل مع هذه الأحداث كما تتعامل الشعوب الواعية مع تاريخها وأحداثها، حيث تغوص فيه وفي تفاصيله وتشبعه بحثاً ونقداً وتمحيصاً حتى لا تستنسخ وتكرر نفس الكوارث والأخطاء كما يفعل اليمنيون وفي إصرار عجيب غريب على الهدم والدوران في نفس المتاهة والحلقة المفرغة.
*من صفحة الكاتب على الفيسبوك
